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1996年冬，成都净慈寺为纪念能海上师诞辰110周年，以他老人家的舍利装塔供养。我在那里写碑文，有缘目睹了老法师的舍利：颗粒如豆，熠熠白光。装塔前几日，圣培法师圆寂了，送他去新都宝光寺火化，亦见多粒舍利。圣培法师是能海上师之学法弟子，行深密法，住昭觉寺，为清定上师得力助手。
1993年，在缅甸首都仰光，参加了叭旦达僧王、国师的火化仪式，有幸见其舍利为彩色，其骨片洁白如玉，有翡如虹...
郑建邦
|舍利|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/231631288.html
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作为多宝讲寺主持智敏上师的一名皈依弟子，这里我想简单介绍我所知道的智敏上师的大致情况。
对大陆佛教界略有了解的人，想来对于近当代大德能海上师与其传人清定上师一定是熟悉的。据我所知，直至1999年定公上师圆寂，生平并未将所传承的能海上师之上师位传出。然而，昔日海公上师入藏求法所得康萨仁波卿之格鲁清净传承中，现还有一位汉人上师，即是我这里所要介绍的智敏上师(以下称敏公上师)。
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常愧
|智敏|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1922281868.html
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作为多宝讲寺主持智敏上师的一名皈依弟子，这里我想简单介绍我所知道的智敏上师的大致情况。 对大陆佛教界略有了解的人，想来对于近当代大德能海上师与其传人清定上师一定是熟悉的。据我所知，直至1999年定公上师圆寂，生平并未将所传承的能海上师之上师位传出。然而，昔日海公上师入藏求法所得康萨仁波卿之格鲁清净传承中，现还有一位汉人上师，即是我这里所要介绍的智敏上师(以下称敏公上师)。 敏公上师年轻时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593842170.html
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冬，成都净慈寺为纪念能海上师诞辰110周年，以他老人家的舍利装塔供养。我在那里写碑文，有缘目睹了老法师的舍利：颗粒如豆，熠熠白光。装塔前几日，圣培法师圆寂了，送他去新都宝光寺火化，亦见多粒舍利。圣培法师是能海上师之学法弟子，行深密法，住昭觉寺，为清定上师得力助手。 1993年，在缅甸首都仰光，参加了叭旦达僧王、国师的火化仪式，有幸见其舍利为彩色，其骨片洁白如玉，有翡如虹，有翠如春水初生，闪闪有...
郑建邦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00020242326.html
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；以后又学诗习画，钻研中医，悬壶济世。长老尼1921年皈依三宝，1941年于四川成都爱道堂出家，同年腊月八日受具足戒，1942年获聘为四川莲宗尼众部教务长，同年住近慈寺女众茅棚，师事能海上师，并自此...三皈依观初修略法》、《四分比丘尼戒本讲义》、《能海法师弘法业绩述略》、《能海法师年谱》、《佛教道德观》等。一九八四年，中国当时唯一的一所国家级培养佛门女弟子的四川尼众佛学院成立，隆莲法师出任院长。
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【佚名】
隆莲法师|爱道堂
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0640476420.html
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对其与七塔禅寺的殊胜因缘作了简单回顾，对其一生功绩及修行造诣予以高度评价。
桂仑禅师，俗姓杨，四川德阳县人。1907年出生。17岁出家，20岁于四川什邡县罗汉寺受具足戒。后曾亲近能海上师，在佛法...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/09361419427.html
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海上师当年受戒。从此依止上师左右，修学五年之久。随后在近慈寺任沙弥堂管堂及僧值至一九四九年. 建国后,在近慈寺任监院.一九五九年随能海上师赴五台山吉祥寺,先任知客,后任监院. 1954年, 在五台山清凉寺由能海上师亲传临济宗52代和尚，显密同修。 ...
释素慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22063065353.html
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运用。然则佛教是智慧的宗教。从闻思修去证得，而且生生世世受用无尽。
能海上师说：“般若无相显于事，凡事恰到好处，即是般若。”
...佛法的圆融，不知佛法的对治，不解佛法的广义，以佛法中的一句半语以为彻底究竟，佛说这是魔王波旬进入了我的法里，犹如郎中不知医者的配方，不知用药的剂量，却坚信一味土方能治百病，其结果仅是戴上了“庸医杀人”...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22413474998.html
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问题，是他最大的乐趣。在知识的逐渐增长和对人生的逐渐感悟中，他渐渐地看破了红尘，遂于28岁时毅然出家。 刚开始在峨嵋山万佛顶寺，以海静法师为剃度师。当年又到了成都市近慈寺，拜能海上师为师，受具足戒。从此，他便与一代高僧能海上师相依相伴数十年，直到能海上师去世。 能海法师是建国以来我国最著名的高僧之一。他显密双修，佛理精湛，持戒之严，世属罕见。他高瞻远瞩，充满高度的爱国之情。对和平解放西藏有积极...
张玉良 刘天良 安建华著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07083749116.html
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》（能海上师由藏译汉，法尊法师译为《现观庄严论》）则容易通达般若深义。《般若经》包含了深观和广行两方面，龙树菩萨的《中论》可以说是深观方面的代表作，而广行方面的代表作正是弥勒菩萨所造的《现证庄严论》。...世纪初，由西藏大译师吉祥积将狮子贤的《明义释》译为藏文。十世纪到十二世纪初，又有译师将印度其余论释译为藏文。藏地学者纷纷研习此论，并为之注疏，数量可观。据近代高僧能海上师说，在藏地本论注释有千种以上。...
宇同法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06544047220.html